Los paradigmas

                              La revolución ontológica más importante del constructivismo con respecto a las teorías predominantes hasta su aparición es, el reconocimiento expreso de que la realidad social no es sino una construcción intersubjetiva. El realismo y, en menor medida, el liberalismo funcionaban sobre la base de una ontología realista, prohijada del positivismo, según la cual la estructura de la realidad era de pleno accesible por los sentidos y fácilmente asible por la conciencia, método científico mediante. No obstante, el constructivismo, en el fondo, por lo que tiene de idealista, rechaza esa concepción objetivista de la realidad por considerarla ontológicamente más compleja.                Pero entiéndase bien: que el constructivismo crea que el mundo social no está dotado de una objetividad maciza y transhistórica sino que es configurad...

                 Desde este punto de vista, el constructivismo es concebido como una  propuesta sobre el análisis del conocimiento, sus alcances y limitaciones.                Constituye un rompimiento con el núcleo del programa moderno que se basaba en la creencia en un mundo cognoscible. En un sentido reflexivo, los supuestos constructivistas se pueden interpretar a dos niveles: desde la naturaleza del conocimiento abstracto y del conocimiento científico y desde las actividades de conocimiento de los individuos o las comunidades humanas.                Así, Jean Piaget, enfrentándose a las posiciones innatistas y empiristas dominantes en su época, propuso que el conocimiento es el resultado de la interacción entre el sujeto y la realidad en la que se desenvuelve. El individuo al actuar sobre la realidad va construyendo las propiedade...

               El constructivismo plantea una reflexión en torno a la manera en la que se produce y se obtiene el conocimiento; por ello, muchos autores lo asocian con el pensamiento filosófico. De hecho, se considera que el constructivismo tuvo sus inicios en los antiguos filósofos presocráticos (es decir, anteriores a Sócrates), especialmente en Jenófanes (570-478 a.C.).                Este pensador consideraba que las personas no son instruidas por los dioses desde su nacimiento (como se creía anteriormente), sino que en realidad se requiere de un proceso de búsqueda que con el tiempo llevará a mayores descubrimientos y aprendizajes.                Con Jenófanes nació el análisis y la tradición crítica; además, este filósofo apostaba por una reflexión independiente, lo que implica que cada persona cuenta con las capacidades necesarias para pe...

                              Según el perspectivismo ontológico, puede haber, en principio, perspectivas múltiples y alternativas sobre el mundo que pueden rebanarse, sistematizarse y conceptualizarse de diferentes maneras. Sin duda, tal posición ontológica tiene muchas implicaciones categoriales, que pueden variar en función de los distintos contextos disciplinarios.  Referencias

El perspectivismo es el principio epistemológico de que la percepción y el conocimiento de algo están siempre ligados a las perspectivas interpretativas de quienes lo observan. Si bien el perspectivismo no considera que todas las perspectivas e interpretaciones tengan la misma verdad o valor, sostiene que nadie tiene acceso a una visión absoluta del mundo sin perspectiva. En cambio, toda esa visualización ocurre desde algún punto de vista que a su vez afecta cómo se perciben las cosas. En lugar de intentar determinar la verdad por correspondencia con cosas fuera de cualquier perspectiva, el perspectivismo generalmente busca determinar la verdad comparando y evaluando perspectivas entre sí. El perspectivismo puede considerarse como una forma temprana de pluralismo epistemológico, aunque en algunos relatos incluye el tratamiento de la teoría del valor, la psicología moral y la metafísica realista. Si Nietzsche rechaza el marco de las epistemologías de tipo correspondencia y verdad, y l...

                              Término alemán Weltanschauung, cosmovisión que se refiere a la "visión del mundo" o "filosofía de vida" de los distintos grupos de la sociedad. Por ejemplo, a veces se afirma que los parados de larga duración tienen una visión fatalista, las clases medias un enfoque individualista de la vida, mientras que los miembros de la clase trabajadora mantienen un conjunto de creencias y actitudes que hacen hincapié en el colectivismo.                 Los sociólogos han planteado una serie de preguntas interesantes en torno a este tema. ¿Se adhieren realmente determinados grupos sociales a visiones del mundo identificables? Si es así, ¿cómo llegan los individuos a tener imágenes específicas de la sociedad y cuál es la relación entre la pertenencia a un grupo y las representaciones subjetivas que un individuo tiene de él? El prin...

               En el siglo XIX, el filósofo alemán Gustav Teichmüler definió el término perspectivismo como las diversas formas de llegar a conocer una realidad, considerando la justificación de cada una de ellas.                Posteriormente, Gottfried Wilhelm Leibniz desarrolló una teoría más amplia sobre el perspectivismo a partir de varios ejes centrales. El primer eje se centra en las ideas de la razón metafísica, que son las que nos conducen a verdades más allá del conocimiento científico. El segundo eje está relacionado con el hecho de que la perspectiva humana es finita y limitada, y que parte de las propias capacidades perceptivas y de razonamiento. Esto se explica porque ocupamos un lugar determinado en el mundo en el tiempo y el espacio. Leibniz también afirma que el conocimiento es la interpretación valorativa de cada intérprete y centra su análisis filosófico en el poder de la vida, l...

               La epistemología como reflexión acerca de lo que las disciplinas científicas están produciendo, trata de evaluar la naturaleza y calidad de su conocimiento científico, la verdad o falsedad de sus teorías o cómo proveen de explicaciones adecuadas o cuál es la estructura formal y conceptual de sus teorías o qué relación debe darse entre la explicación y la predicción de un fenómeno, además de plantear el problema de la elección entre diversos métodos y, como no, interrogarse acerca de la naturaleza de las regularidades y leyes científicas. Si bien, entre las fecundidades de los primeros enfoques sistémicoscibernéticos está el ubicarse en un nivel trasdisciplinario, al hacer la distinción entre sistemas cerrados y abiertos al entorno, Morín (2001) destaca tres insuficiencias: Abordaje del sistema desde el holísmo totalizante, vacío conceptual entre la noción de sistema abierto y la complejidad del sistema viviente y la escasa ex...

                 La disciplina que se encarga de estudiar los entes se llama ontología. Esta disciplina enuncia una serie de principios, validos para todos los entes que se denominan principios ontológicos. Durante la II Guerra Mundial, a Wiener se le encomendó la creación de mecanismos de control para la artillería antiaérea que tuvieran la capacidad de regular su propia trayectoria. Este diseño le condujo al estudio del proceso de regulación de los organismos vivos y lo que Wiener hizo fue extraer los datos que sobre biología se poseían y aplicarlos al diseño de la máquina. Es éste un dato muy relevante pues la comparación funcional entre la mente y la máquina que posteriormente incorporó la psicología cognitiva y la inteligencia artificial encuentran aquí sus orígenes. Pero también es importante porque hasta aquel momento no había habido ninguna relación entre los estudios biológicos y el diseño de máquinas, aspecto presente en la a...

               Según Wiener (2016), se entiende como la ciencia de la pauta y de la organización, la cual se preocupa por los procesos de control y la comunicación. Se estudian todos los fenómenos como sistemas, con la concepción de que no es posible considerar una parte del fenómeno separada de las otras por su interdependencia.                En la cibernética de primer orden, hay confianza en nuestros sentidos y percepciones para tener un mejor entendimiento del mundo. La tendencia inevitable al desorden fue llamada entropía y los procesos correspondientes a revertirla, entropía negativa o negentropia.                Los primeros aportes en la cibernética incluyendo los aportes centrales de Wiener, se centraron en los procesos de corrección de la desviación, en la retroalimentación negativa, postulando cómo los sistemas operan para mantener su organiz...

El punto de partida de la cibernética, como tema en movimiento de estudio, fue un artículo publicado en 1938 por Louis Couffignal en la revista  Europe . Este movimiento fue desarrollándose poco a poco, especialmente en Estados Unidos, y se enfocó en formas de investigaciones médicas. Sin embargo, este movimiento tuvo una gran influencia por la segunda guerra mundial, que llenó de iniciativa a este grupo de investigadores a desarrollar técnicas relacionadas con armas automáticas, que pudiesen ayudar a los hombres en la guerra. La Cibernética, como término tuvo su origen en Estados Unidos en 1.948, cuando un notable matemático Norbert Wiener, escribió un libro llamado Cibernética; donde dio a conocer el nombre y su contenido; explicando que este término constituye una nueva ciencia que tiene como finalidad a la comunicación y lo relativo al control entre el hombre y la máquina. Etimológicamente, la palabra cibernética proviene de la voz griega  kibernetes , piloto, y  ...